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今天是清明节，按照习俗，我们应该去为逝去的亲人扫墓，在一路上，公交车上不像平常那样热热闹闹的了，有的人沉默不语，一直看着窗外的风景，有的人只是看着手机。

终于下车了，我们到达了一片草地上，我从下往上望，哇，每一个墓碑旁几乎都有鲜花和酒，连着看就像一个个的“存花库”，草地上有许多突出来的`小丘，我一看就明白了，那些是墓地，只见周围还有许多的人，他们一个个拿着鲜花，纸钱……有的甚至泪流满面，再看看奶奶这儿，只见奶奶把墓碑擦了个干净，把酒放在亲人的碑上，我跑到墓旁，轻轻地用手抚摸着草，并用手仔仔细细地把枯了的草择起来，奶奶微笑着，说：“您在天有灵，一定要保佑我们倩倩以后成绩好，身体棒，能考出好的大学呀！”

我也忙跪在地上，像电视里看的那样磕了几个头，说：“求求您保佑我学习天天向上，每一天都高高兴兴的。”

奶又眯了眼睛笑了笑，拉起我的手就起来，又说：“我走了，以后再来看你。”我拜了又拜，这才依依不舍地离开。

细雨蒙蒙，透过细腻的雨丝，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是的，街上的人不多，叹，又是一个清明。

回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。

眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的，成熟后可比现在大多了。

其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处院子里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣

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幼时的我对清明节的印象是模糊的，现在想来是因家庭条件还可以，不少吃少穿的。随着年龄的增长，无忧无虑的童年随着父亲的去世而定格。清明节变得清晰起来，那时的我明显的感觉到生活的艰辛，还没到清明节，就数着指头盼，为了吃上两个平日吃不到的鸡蛋。等到了那天，母亲便早早的'煮上为数不多的鸡蛋，我们姊妹四个便不分大小地抢那个大的鸡蛋，往往会争执不休，最后母亲只好出面协调，我们这才高高兴兴地捧着两颗热鸡蛋跑到小树林里荡秋千，霎时树林上空便荡漾起孩童们的欢声笑语。快到中午了，“回家吃饭了—”母亲那悠长的声音在村子里回荡，我们便随着这声音跑回家。午饭过后，母亲便领着我们姐弟四人去上坟，路上十岁的我心情变得沉重起来，弟弟妹妹们还小，打打闹闹的。到了那里，帮母亲把杂草拔出一片空地，把要祭奠的碗碟摆上，倒酒和上香，过一会，烧纸钱，然后母亲盘腿坐在地上，撕心裂肺地哭起来，我们几个也都哇哇地哭，那时候不知道劝说母亲，直到喉咙哭哑了才做吧，收拾好东西一步一回头地回家。现在想起来都感觉好凄惨，经常泪流不止。

弹指一挥间，我已进入中年，生活逐渐富足，清明节感觉就是为了怀念亲人而设，家人和孩子都不喜欢吃鸡蛋，煮鸡蛋这道程序也省去了，最近两年，国家对民族的传统节日重视起来，放小假几天，清明节过得有滋有味了，老早就联系两个较远的妹妹，希望清明节那天欢聚娘家。到了清明节，我们姐妹几个边聊家常边包水饺，四个孩子在周围跑跑跳跳，母亲更是高兴地合不拢嘴。饭后我们一块去上坟，一路上，麦苗青青，果树发芽开花，鸟语花香，空气清新，美不胜收。对亲人的悼念不再那么伤心，好希望父亲九泉有知，能看到现在的好日子。回来的时候，顺便挖些地里的荠菜、苦菜、菊花芽之类的野菜，成为晚上餐桌上的美食。孩子们更是像放飞的笼中鸟，欢呼雀跃，充分感受大自然的宽广和美丽。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指“杏花村讲着讲着，清明节变悄悄的来到了我身边，我们家便可以一年一度的春游了。

微风拂面，暖和的阳光格外的灿

演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在不断进步的时代，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的弘扬清廉文化校园演讲稿（通用3篇），欢迎大家分享。

各位领导、各位朋友：

大家好！

今天，我演讲的题目是——生命因奉献而精彩！

“为民、务实、清廉”走近你、走近我，走进我们每个人的心田！xx路第三小学校长，一位全力实践“求真务实精神”的共产党人。从她的身上，能让人体味到一种前所未有的精神力量——那就是“追求卓越、敢为人先”。

2001年，在区政府、区教体局的鼎立支持下，实施了大规模的校园改造，学校面貌焕然一新，教师敬业爱岗，学生乐学好学。成为了“xx市规范化学校”、“xx市电化教育示范学校”、“xx市绿色学校”……青年教师也迅速成长起来：市优秀专业人才、区教学能手、校骨干教师为学校注入了课改的活力，受起到了多家媒体的关注和报道。如此骄人的成绩，靠的是就是“当家人”的远见卓识、科学民主、开放创新和无私奉献。

为了学校的发展，她“想尽千方百计、说得千言万语、不怕千辛万苦”，把为学校办实事、解疑难作为工作的出发点和落脚点。为了学校的发展，她不辞辛劳，甘于奉献，把工作做到了教师、学生、家长的心坎上，让大家感到舒心、暖心，为我们树立了榜样。

为使学校能尽快走在全市、全区的前列，她全身心投入到了工作中，你看到的是她精神抖擞活跃在校园的每个角落忙碌不停，而看不到的是她天天拖着疲惫的身体追赶回家的末班车；你看到的是她思维敏捷地与大家就学校建设侃侃而谈，而看不到的是她奔走于岛城的各大书店，虚心求教的身影，嗓子喊哑了，嘴上起泡了，只有那大把大把的“草珊瑚”和她相伴。

有人说：张校长是一本永远也写不完的书，她不仅是重三的“当家人”，更是大家的“贴心人”。学校的一草一木，一点一滴都在她的眼里、心里。老师获奖了，她会由衷地表示祝贺；学生生病了，她会及时送去关爱；家长困惑了，她总会像大姐姐一样给以抚慰。

“荣誉是过去式，创新是进行式，而收获则是将来式。”张校长嘴边的话深深地刻在我们的心坎上。这才是“为民、务实、清廉”的先进典型。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是《在校园》。

礼仪是无处不在的，它可以表现出

1、《元日》

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千家万户，总把新桃换旧符。

2、《田家元日》

孟浩然

昨晚斗回北，今年起东。

我年强仕，无禄尚忧农。

桑野耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说今年丰收。

3、《除夜》

【宋代】文天祥

乾坤空落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，夜未央挑灯。

祭灶

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护跟监察一家；到腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖跟面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马跟喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷